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表情包研究

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《作为投射的走呼具身关系:在线社交中的表情符号使用》

✍文/陈宇恒，刘海龙

一学框架+逻辑（⭐）

本研究从身体经验的传论视角考察在线社交中的表情符号使用，对既往表情符号研究总结的文带使用动机进行理论提炼。基于自我报告和深度访谈的读大大佬的学方法，本研究发现交流主体和表情符号间存在一种独特的砥柱中流具身关系:其依托于主体向表情符号投射身体经验。当人们对交流情境的感知受限于中介化技术而难以完整呈现时，就会涌现出感知断裂所伴生的不适感，表情符号便成为人们完善表意，扩展身体经验的媒介。将表情符号使用溯源到主体的打退堂鼓身体经验也为思考身体之于在线交流的意义提供了启发。

二学观点（⭐⭐⭐⭐）

【表情符号】表情符号是在线社交中常用于表达情感和态度的一种视觉化图标，主要有表情文字、emoji和表情包三种形态。表情文字主要由标点符号拼贴而成，用于表达简单的欲壑难填面部表情。随着网络技术的发展，信息量更丰富、表意范围更广的表情符号emoji出现。它们以小巧且鲜艳的图片为载体，不仅可以承载人的笔走龙蛇面部表情和身体动作，还可标识诸如动植物等非人客体。emoji主要由各大互联网平台根据其统一的编码标准进行设计，用户不可编辑。不同于emoji的标准化设计，表情包的聊胜于无制作者和设计思路更为多元

【框架】作为社会文化共识的框架或情境定义经由人们重复的操演而内化为一系列身体记忆，使得我们在面对不同的交往对象或情境时下意识地流露出不同的非语言线索。比如我们同老师、长辈交流时会不自觉地身体前倾并涌现出一种拘谨的身体感受。

三加自我思考（⭐⭐⭐）

面对技术背景对知觉结构的改造，为何在线社交中的胡说八道身体会涌现出感知的断裂、不适与抵抗，而科学观察和工程等物质活动中却鲜有类似现象发生？

答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

梅洛庞蒂(1945/2001，p.241)曾有一段精彩的描述：“所发生的一切像是他人的意向寓于我的身体中，或我的意向寓于他人的身体中”，即我们的痛哭流涕身体“智能”赋予了我们在前反思状态下同他人建立一种身体间性的能力，我们得以顺畅地共享对方的意向性，表情符号呈现的化身也得以“抽身而去”，被我们透明地体会。

ꕤ⋆⸝⸝Idealism

「去更大的世界 做更有趣的人」

小破所常驻广子

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